【火硬穴】 穴位：在第一跖骨与第二跖骨之间，在跖关节与趾关节五分。 解剖：心脏神经、肝之副神经。 取穴：当第一、二跖骨之前缘，跖关节与趾关节五分之中间骨缝中是穴。 归经：入心、肝两经。 穴性：通利水道，强心定悸。 主治：心悸、头晕、胎衣不下、骨骼胀大、下额痛（张口不灵）、强心（昏迷状态时使用）、子宫炎、子宫瘤。 能堕胎。 针刺法：直刺三分—五分。 斜刺三分—五分。 针感：酸胀疼痛感。 注意：孕妇禁针、禁灸。 下火硬穴时，能造成强刺激。 辨别：火硬穴距十四经肝经行间穴上五分，切勿混淆，董公书为距跖骨与趾骨关节五分亦起误解今修订，火硬穴主治与行间内容范围亦不相同，其所属之经与穴性亦有所异，当细分辨，即知董氏奇穴除胸背部穴位外，无一穴与十四经同，它是另成一体系的。
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我打破了幾項？ | 懷孕禁忌分享篇 | Top 10 not to Do During Pregnancy in Asia And Why Watch on ※ 懷孕禁忌房間 本文由mombaby媽媽寶寶授權，原文出自於「6大懷孕禁忌是真是假？ 泡溫泉、養寵物、擦化妝品…並非絕對不可，而是要注意這些事! 」。 建議孕媽咪應避免高過敏原食物，包括不新鮮的海鮮、過期食品、含反式脂肪酸食物、高脂肪食物等。 懷孕禁忌房間 這也就導致有一些孕婦會在房間里放上一些香薰，通過這樣的方式來幫助自己睡眠。 可是這樣的做法對孕婦來說是沒有太大的好處的，所以根本就不建議孕婦使用香薰。 好的房屋就要方正而不缺角，因為不同方位缺角會帶來健康不同隱患。 目錄（立即跳往）
Share 219 views 2 years ago 孔雀（Peafowl）：僅2屬3種。 孔雀屬包括2種，全長達2米以上，其中尾屏約1.5米，為雞形目體型最大者。 頭頂翠綠，羽冠藍綠而呈尖形；尾上覆羽特別長，形成尾屏，鮮豔美麗；真正的尾羽很短，呈黑褐色。 雌鳥無尾屏，羽色暗褐而多雜斑。 ...more ...more
《北斗經》，全稱《 太上玄靈北斗本命延生真經 》 [1] 。 經中稱， 北斗七星君 乃造化之樞機，人神之主宰，有回生注死之功，消災度厄之力。 凡人性命五體，悉屬 本命星官 主掌。 因而要人於本命 生辰 及諸 齋日 ，清淨身心，焚香誦經，叩拜本命所屬 星君 ，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。 也是道教齋醮科儀" 順星 拜太歲"的必誦經書。 講解版有 台灣道教 學者《南北斗經今注今譯》 [2] 作品名稱 北斗經 作品別名 太上玄靈北斗本命延生真經 作 者 無 創作年代 東漢永壽元年 作品出處 道藏 文學體裁 道經 講解書籍 《南北斗經今注今譯》 目錄 1 由來 2 八忌五勤 簡介 修真奉鬥 3 音釋 北斗經音釋 誦經改字 4 開經偈 5 其他
2024龍年備孕全攻略! 12星座龍寶寶受孕日、預產期懶人包 21 3 月 萬眾期待的龍年即將在2024年登場! 很多夫妻都計畫在這一年懷孕生產，期待能生出一位可愛的龍寶寶，如果想抱得小恐龍或小龍女，現在就要開始準備囉! 以下龍年備孕資訊貼心整理成懶人包給你： 2024屬龍的日期區間 在備孕前，我們先來了解生肖到底怎麼看？ 生肖依據民俗傳統與命理學有兩種區分法，分別以農曆正月初一和立春作為生肖起始。 農曆正月初一是民俗傳統一年的開始，作為生肖起始自然是相當合理。 命理學上立春是太歲交接的時間，因此才會有以立春作為生肖起始的說法。 兩種說法各有擁護者，也都有一定的流傳歷史，沒有誰對誰錯唷! 12星座龍寶寶備孕時程表 爸比媽咪最想生出哪個星座的龍寶寶呢？
Show more 此咒另名淨天地解穢咒。 此咒功用在於清除穢氣，消除不淨，提升自身正炁。 持誦咒語應虔誠專注，持續不輟，或有神明感應相助。 淨天地神咒底本出自《正統道藏》，內有多處經文運用此咒。 此咒選自《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》另名《三官真經》或《三官感應妙經》。 另見於《太上元始天尊說北帝伏魔神咒妙經》卷四第3，經文底本出...
原PO在臉書社團「爆廢公社」發文表示，他在修剪陰毛時不小心剪得太短，下體處因此持續發癢，讓他整晚都睡不著覺，只好上網尋求幫助，「可以告訴我白虎怎麼撐過這個蜜月期的啊…？」 對此，許多人紛紛回應「要擦乳液，癢的話千萬不要抓喲!...
中文名 九華山地藏菩薩道場 外文名 jiuhuashandizangpusadaochang 行政區劃 安徽省 建造年代 唐至德初年756年 佛教意義 地藏菩薩圓寂之處 目錄 1 景點歷史 2 形成 3 史料考辨 地藏的來歷 金地藏的來歷 金喬覺的祖籍 景點歷史 九華山中最古老的化城寺建於唐至德初年 (756)。 至唐末，陸續修建了九子寺、妙峯寺、圓寂寺、淨倍寺、崇聖寺、慈仁寺等十三座寺廟， 高僧繼金地藏後，有勝瑜、道明、智英、道濟、超永、卓庵等。 晚唐時禪宗傳入九華，道濟禪師即門徒之一。 宋代，九華山佛教得到發展，寺院已達五十餘座。 元代，由於統治者崇奉喇嘛教，九華山佛教無大發展，基本保持宋時狀況，明清兩代，九華山佛教進入隆盛時期。
